活在世上，什麼遭遇都有，心中難免常苦於「人生真是一點也不輕鬆」。
但這些日常煩惱卻是有辦法明智克服的。
其實所有煩惱都起於「某一件事」。只要明白這一點，再加以「正確思考」，任何煩惱一定都能消除。這就是本書所要傳達給大家的。
究竟，我們日常生活中所謂的「煩惱」是什麼？
‧總是迫於生活的追趕，內心無法從容。
‧對現在的工作不滿意。想到未來就會感覺不安。
‧厭惡之事、不幸的遭遇、反覆的失敗，導致情緒低落。
‧與同事個性不合。人際關係帶來壓力。
乍看之下，似乎全是單憑自己一個人無以解決，需要花費時間處理的問題。
但事實上未必如此。
因為這些煩惱都是從「內心反應」而起。
說到「內心反應」，有多少人能馬上靈光一閃，有所意會？其實，若說日常生活都是由「內心反應」所構成，也不為過。
例如，上午通勤尖鋒時間對「每天擠擠擠」覺得厭煩，這是導致內心鬱悶的「反應」。對他人欠缺體貼感到不快，這是形成怒氣的「反應」。在重要場合，「我說不定會失敗⋯⋯」的負面想法油然而生，這是造成不安和緊張的「反應」。
與人碰面時、工作中，或甚至是走在路上，內心時時刻刻都在「反應」。
平時的焦躁、情緒低落，對未來的不安和壓力、失敗後的痛苦懊悔，種種「煩惱」緣此而生。
也就是說，煩惱開始時，一定「內心有所反應」，讓心理發生變化。這就是製造出煩惱的「那一件事」。
既然如此，有一個方法能夠根本解決所有的煩惱，也就是——「不要作無謂的反應」。
請想想看，如果不再產生無謂的反應，人生會變得多麼輕鬆愉快？
沒有這些無謂反應，就不再猶豫不決、不再生氣發怒、不再感到壓力、在眾人面前不再緊張、回顧過去不再後悔、對未來不再覺得不安——「人生終於得到解救」，不是嗎？內心變得輕鬆，如此一來，一定能更接近幸福。
或許有人會誤解，但我所說的「不反應」，並非強行忍耐、漠視一切或毫不關心，而是指從一開始就不要有徒增煩惱的無謂反應。一旦出現憤怒、不安或「責怪自己」的負面情緒，就應立即重新整理心情，或將反應消除。
你曾因為不必要的無謂反應，遭遇過多麼重大的失敗，產生過多大的煩惱？
就從現在開始，邁向「不作無謂反應」的生活吧！
教導我們「不反應練習」的，是古代印度的得道智者——佛陀。
佛陀的教誨，指的是「藉停止內心無謂反應，來消除所有煩惱和痛苦的方法」。內容大略分為兩部分：
（1）觀察內心反應
（2）合理思考
所謂「觀察內心反應」，是指大家熟悉的「坐禪」，以及最近經常聽到的「正念」或「內觀冥想」。奇妙的是，細細覺察心的反應和心的作用，雜亂的內心就能平靜下來。這是化解壓力和轉換心情的最佳方法。請務必詳閱【第一章】。
其次，「合理思考」則是指為達到「目的」，有條理地思考。透過這本書，我們的目的是「不作無謂反應」「不徒增煩惱」。遵循佛陀的教誨，充分學習和思考這些對任何人而言都非常重要的課題：
‧不作多餘的判斷。無論何時，都不否定自己【第二章】
‧不受不滿或壓力等「負面感情」之苦【第三章】
‧不在意他人的目光，過自己的生活【第四章】
‧改掉過度拘泥於勝負優劣的性格【第五章】
‧從現在開始，發自內心接納自己的人生【最終章】
本書的特色就是直接從「原始佛教」（南傳佛教）的教誨中，學習消除煩惱的「佛陀思考法」。所謂原始佛教，是兩千五百年前印度的佛陀所提倡的最古老教義。書中將佛陀充滿智慧的話語，以簡單易懂的語言翻譯，並豐富地加以介紹。
原始佛教與許多人會聯想到「佛教用語」的宗教內容完全不同，充滿了適用於現代且合乎理性的實用「思考法」。希望大家在日常生活中多加運用。
毋須再受煩惱所困。每天向佛陀學習：「無論在什麼狀況下，都不輕率反應」「煩惱要正確思考和解決」。這是能為我們的人生帶來平靜、滿足、幸福，應銘記在心的關鍵要點。讓我們開始練習吧！
